Вот только мать Оджана Наумкина со своим старшим сыном не общается.
Все не дает покоя история с маугли из Белокурихи, Оджаном Наумкиным. Вернее, теперь - Корневым. Именно на такую фамилию парень не так давно получил паспорт. Мама Оджана до сих пор не развелась со своим первым мужем, вот и вышло, что по документам у парня совсем другой отец.
Сам Оджан и рад этому обстоятельству, и не рад: «Я хочу носить отчество и фамилию настоящего отца, - делится парень с нашим корреспондентом. - Но, с другой стороны, очень рад, что документ у меня все есть. Теперь я смогу бизнесом заняться - продавать картины - свои и папы».
Кстати, специалисты УФМС помогли и родителям алтайского маугли получить новые российские паспорта взамен советских. А городские власти семье Наумкиных предложили материальную помощь, помогли с зимними вещами и временной пропиской.
Но у Оджана свои заботы - получение аттестата об образовании.
«В нашей школе сейчас рассматривается возможность оформления экстерната, создается специальная педагогическая комиссия, которая сформирует приказ о допуске парня к ГИА, - рассказывает Лариса Тасканова, специалист паспортно-визовой работы отдела УФСМ России по Алтайскому краю в г. Белокуриха. - Он будет к нему готовиться и вместе с 9-тиклассниками пройдет тестирование весной».
И только после получения документа об образовании новоиспеченного гражданина страны Оджана Владимировича Корнева поставят на воинский учет.
Сам же Владимир Корнев, ставший по воле российского законодательства папой уже 20-летнего и фактически чужого парня, вряд ли был бы в восторге от всех этих новостей. Алименты еще никто не отменял, как и простую материальную помощь семье. Хотя, вдруг Владимир Корнев окажется олигархом и захочет обеспечить родственников?
Вот мы и решили разыскать первого мужа мамы Оджана, а заодно и понять, почему когда-то молодая женщина отважилась отправиться за своим новым мужем в лес, прожить там много лет, родить ребенка.
В поисках Владимира Корнева мы сделали десятки звонков, разослали несколько запросов, один из которых и «выстрелил». Да так, что нашумевшая на всю страну история об алтайских отшельниках получила совсем неожиданное продолжение. Не побоимся этого слова - сенсационное.
Как удалось выяснить «Комсомолке», официальный муж Елены и «отец» Оджана по документам - Владимир Корнев живет в Сарасе - одном из поселков Алтайского края.
Мы срочно отправились в райцентр Алтайское и Сарасу. Это около 250 км от Барнаула в сторону предгорий Алтая. Алтайское - не чета многим другим селам - крепкое и богатое. Со всей страны сюда едут туристы, парапланеристы, работают большие хозяйства по разведению рыбы. А яблок и слив вкуснее в крае и не найдешь.
В 20 км от Алтайского стоит и Сараса, деревня небольшая, чистая, в которой есть почта, школа общеобразовательная и музыкальная, даже свой музей.
Здесь в Сарасе живет дядя Оджана, старший брат мамы - Василий Попов. Правда, сразу по застать на месте Василия не удалось. Брат чудаковатой Елены был на выезде - как никак глава поселкового сельсовета. А потому, чтобы не терять время, мы отправились в село Алтайское, в музыкальную школу, где когда-то давно работала и сама Елена Корнева, и ее до сих пор официальный муж - Владимир.
Алтайское.
Честно говоря, ехали и не верили, что кто-то из преподавателей-музыкантов помнит эту пару. И оказалось зря.
«Мы были приятелями и коллегами, - рассказывает Наталья Анисимова, заместитель директора по учебно-воспитательной работе Алтайской музыкальной школы. - А близко познакомились в музыкальном училище, где обе учились. Там Лена была лидером всегда: комсомолкой, убежденным человеком, целеустремленным, открытым и всегда готовым прийти на помощь».
Наверное, поэтому, считает Наталья Васильевна и личная жизнь у Елены немножко не сложилась. Она хотела постоянно кого-то спасать, а Владимир Корнев, исключительно талантливый баянист, в училище имел репутацию не совсем положительную, попросту запивался.
«Он лежит, а Лена двигает шкафы, кровати, белит стены - делает ремонт, а рядом маленький Илья бегает. Словом, помощи - никакой. Она искала к кому прислониться - сильное, разумное плечо. И нашла это в Наумкине».
«Постойте, постойте, а кто такой Илья?».
«Ну как же? Первенец Елены!».
Вот это да! Оказывается, у мамы «алтайского маугли» еще есть ребенок! И где же он?
«А вы у родственников поинтересуйтесь, с ними Елена оставила Илью», - говорят бывшие коллеги Елены.
«От этих трудностей и бытовых, и моральных она просто для себя нашла отдушину, - продолжает Наталья Анисимова. - Как раз в это время, начало 90-х потоком полилась информация о Рерихе, ребята начали интересоваться его трудами. Пошли разговоры, что под Белухой невероятная энергетика. И они, по сути, первые, кто ушел в лес. Кто-то вернулся, а они остались там. И я не ушла с ними, только потому, что в то время ждала ребенка».
У Алтая вообще репутация особая, биоэнергетическое «брожение умов» здесь наблюдается давно, а увлекаются этим люди сплошь образованные. Местная интеллигенция, а также настоящие интеллектуалы, переехавшие в Алтайское на ПМЖ в 90-е годы из разных городов России, в том числе из Москвы и Питера, зачитывались Рерихом, изучали Ницше.
Часть из них и ушла тогда под Белуху. По слухам, в один из первых походов Елена и пересеклась с Наумкиным. В музыкальной школе нам посоветовали поговорить об этом с Борисом Яковлевым, преподавателем в местном техникуме. Когда-то он хорошо знал Александра Наумкина.
«Да, я давно его знаю и в то время труды Наумкина - это было нечто. «Аватар йога», «Синергетика», «Коллагия». Но я его своим учителем не считал никогда. Такие как Левашов - да, он может быть учителем, а он… Ну, он умный, талантливый, но я воспринимал его как более опытного товарища, а не учителем, как Елена. А вот Елена боготворила Наумкина. Поэтому и пошла с ним»,- рассказывает Борис Михайлович.
По словам Бориса Яковлева, это ему тогда и помогло остаться среди людей. К тому же дети маленькие были.
«А если пошел бы, себе жизнь сломал, другим. А зачем? Никуда уходить не надо - все здесь, все в голове. И не важно, где ты находишься», - пожимает плечами Борис Михайлович.
Чем больше получаем ответов, тем больше рождается вопросов. Поэтому возвращаемся в музыкальную школу и продолжаем беседу с Натальей Анисимовой.
«Словом, Елена пошла спасать мир, меняться сама и менять все вокруг себя. Верила, что ее подвиг, подвижничество поможет изменить планету к лучшему и человечество в целом. И это, по всей видимости, оказалось сильнее того, что она здесь оставляла».
«Даже сына?», - спрашиваем.
«Вы знаете, мы часто стараемся осудить человека, реже - понять и никогда - оправдать. - замечает Наталья Васильевна. - Ну, мало ли у нас в стране людей, которые и убивают детей, пьющих матерей? У нее, я считаю, была высокая идея. И вряд ли, когда она уходила, думала, что так получится. Мы же не знаем, что у нее в душе, что она пережила. Я думаю, что она за это заплатила и заплатила здорово».
Словом, как считают, большинство их знакомых в Алтайском - хотели как лучше, получилось - как всегда. Ходят слухи, что Елена Корнева и Александр Наумкин возвращались в Алтайское к своим родственникам, но те их не приняли и не поняли, осудили, отказались от «полоумных». А на волне эмоций, злости к тому же родственники лишили Елену родительских прав на Илью. Мальчика воспитывала бабушка, а когда ее не стало, в свою семью маленького Илью взял брат Елены - Василий, у которого своих детей было трое.
Сараса.
Теперь наш путь снова лежит в Сарасу. Василия Попова мы застали наконец, но беседа никак не выходит - дело сугубо семейное и тема больная.
«Не хочу снова перебалтывать в себе это, слишком тяжело, - говорит Василий Михайлович. - О себе расскажу, все, что хотите. Но об Илье и Елене говорить не буду».
Василий Михайлович искренне не понимает философии и образа жизни сестры. «Коллагию» Наумкина считает бредом сумасшедшего и спустя более 20 лет не оставляет попыток вернуть сестру из леса.
«Это неправда, что о них никто не знал. Все знали и полиция в том числе. Я их и раньше находил, еще в 90-х. И позже не единожды приходил к ним, вернуть пытался, уговорить», - рассказывает брат отшельницы Елены.
Помощи, по словам Василия Михайловича, ни его сестра, ни ее супруг не просили, но когда он приходил к ним со своим младшим сыном и Ильей, что-то всегда приносили им.
«То есть, вы водили старшего сына к Елене?».
«Да. А когда года четыре назад Илья приходил к ним, Елена просто не вышла из землянки», - с болью вспоминает родственник.
Но сын Елены на мать не обижается и обидных слов в ее сторону родня не слышала. Сейчас он, почти 30-ти летний мужчина делает карьеру военного, живет в Москве. А этим летом женился. Все хорошо, в общем.
«А парня этого, Оджана, мне жалко. Он вырос в ограниченном мире, а выйдет в социум, столкнется со всей человеческой подлостью, трудно ему будет. А в армию пойдет, дай Бог, переживет ее», - заметил Василий Михайлович.
«Ну а где же первый муж Елены Владимир Корнев? Нам говорили, что здесь в Сарасе и живет».
«Да нет его здесь давно. Отец Ильи с сыном с тех пор не встречался и не интересовался его судьбой. Поэтому я и не знаю, где он».
Мы едва было не расстроились: нет человека, как сквозь землю провалился. Но тут подоспел еще один ответ на наш запрос: прокуратуре Белокурихи по своим каналам удалось выяснить, что Владимир Корнев, помыкавшись в Алтайском и Бийске, и подрабатывая на свадьбах, уехал в Свердловскую область, Староляйский район, село Старая Ляля. И трудится там кочегаром.
А, значит, эта история семьи отшельников еще не окончена и будет снова продолжение, не менее интересное.
Сам Оджан и рад этому обстоятельству, и не рад: «Я хочу носить отчество и фамилию настоящего отца, - делится парень с нашим корреспондентом. - Но, с другой стороны, очень рад, что документ у меня все есть. Теперь я смогу бизнесом заняться - продавать картины - свои и папы».
Кстати, специалисты УФМС помогли и родителям алтайского маугли получить новые российские паспорта взамен советских. А городские власти семье Наумкиных предложили материальную помощь, помогли с зимними вещами и временной пропиской.
Но у Оджана свои заботы - получение аттестата об образовании.
«В нашей школе сейчас рассматривается возможность оформления экстерната, создается специальная педагогическая комиссия, которая сформирует приказ о допуске парня к ГИА, - рассказывает Лариса Тасканова, специалист паспортно-визовой работы отдела УФСМ России по Алтайскому краю в г. Белокуриха. - Он будет к нему готовиться и вместе с 9-тиклассниками пройдет тестирование весной».
И только после получения документа об образовании новоиспеченного гражданина страны Оджана Владимировича Корнева поставят на воинский учет.
Сам же Владимир Корнев, ставший по воле российского законодательства папой уже 20-летнего и фактически чужого парня, вряд ли был бы в восторге от всех этих новостей. Алименты еще никто не отменял, как и простую материальную помощь семье. Хотя, вдруг Владимир Корнев окажется олигархом и захочет обеспечить родственников?
Вот мы и решили разыскать первого мужа мамы Оджана, а заодно и понять, почему когда-то молодая женщина отважилась отправиться за своим новым мужем в лес, прожить там много лет, родить ребенка.
В поисках Владимира Корнева мы сделали десятки звонков, разослали несколько запросов, один из которых и «выстрелил». Да так, что нашумевшая на всю страну история об алтайских отшельниках получила совсем неожиданное продолжение. Не побоимся этого слова - сенсационное.
Как удалось выяснить «Комсомолке», официальный муж Елены и «отец» Оджана по документам - Владимир Корнев живет в Сарасе - одном из поселков Алтайского края.
Мы срочно отправились в райцентр Алтайское и Сарасу. Это около 250 км от Барнаула в сторону предгорий Алтая. Алтайское - не чета многим другим селам - крепкое и богатое. Со всей страны сюда едут туристы, парапланеристы, работают большие хозяйства по разведению рыбы. А яблок и слив вкуснее в крае и не найдешь.
В 20 км от Алтайского стоит и Сараса, деревня небольшая, чистая, в которой есть почта, школа общеобразовательная и музыкальная, даже свой музей.
Здесь в Сарасе живет дядя Оджана, старший брат мамы - Василий Попов. Правда, сразу по застать на месте Василия не удалось. Брат чудаковатой Елены был на выезде - как никак глава поселкового сельсовета. А потому, чтобы не терять время, мы отправились в село Алтайское, в музыкальную школу, где когда-то давно работала и сама Елена Корнева, и ее до сих пор официальный муж - Владимир.
Алтайское.
Честно говоря, ехали и не верили, что кто-то из преподавателей-музыкантов помнит эту пару. И оказалось зря.
«Мы были приятелями и коллегами, - рассказывает Наталья Анисимова, заместитель директора по учебно-воспитательной работе Алтайской музыкальной школы. - А близко познакомились в музыкальном училище, где обе учились. Там Лена была лидером всегда: комсомолкой, убежденным человеком, целеустремленным, открытым и всегда готовым прийти на помощь».
Наверное, поэтому, считает Наталья Васильевна и личная жизнь у Елены немножко не сложилась. Она хотела постоянно кого-то спасать, а Владимир Корнев, исключительно талантливый баянист, в училище имел репутацию не совсем положительную, попросту запивался.
«Он лежит, а Лена двигает шкафы, кровати, белит стены - делает ремонт, а рядом маленький Илья бегает. Словом, помощи - никакой. Она искала к кому прислониться - сильное, разумное плечо. И нашла это в Наумкине».
«Постойте, постойте, а кто такой Илья?».
«Ну как же? Первенец Елены!».
Вот это да! Оказывается, у мамы «алтайского маугли» еще есть ребенок! И где же он?
«А вы у родственников поинтересуйтесь, с ними Елена оставила Илью», - говорят бывшие коллеги Елены.
«От этих трудностей и бытовых, и моральных она просто для себя нашла отдушину, - продолжает Наталья Анисимова. - Как раз в это время, начало 90-х потоком полилась информация о Рерихе, ребята начали интересоваться его трудами. Пошли разговоры, что под Белухой невероятная энергетика. И они, по сути, первые, кто ушел в лес. Кто-то вернулся, а они остались там. И я не ушла с ними, только потому, что в то время ждала ребенка».
У Алтая вообще репутация особая, биоэнергетическое «брожение умов» здесь наблюдается давно, а увлекаются этим люди сплошь образованные. Местная интеллигенция, а также настоящие интеллектуалы, переехавшие в Алтайское на ПМЖ в 90-е годы из разных городов России, в том числе из Москвы и Питера, зачитывались Рерихом, изучали Ницше.
Часть из них и ушла тогда под Белуху. По слухам, в один из первых походов Елена и пересеклась с Наумкиным. В музыкальной школе нам посоветовали поговорить об этом с Борисом Яковлевым, преподавателем в местном техникуме. Когда-то он хорошо знал Александра Наумкина.
«Да, я давно его знаю и в то время труды Наумкина - это было нечто. «Аватар йога», «Синергетика», «Коллагия». Но я его своим учителем не считал никогда. Такие как Левашов - да, он может быть учителем, а он… Ну, он умный, талантливый, но я воспринимал его как более опытного товарища, а не учителем, как Елена. А вот Елена боготворила Наумкина. Поэтому и пошла с ним»,- рассказывает Борис Михайлович.
По словам Бориса Яковлева, это ему тогда и помогло остаться среди людей. К тому же дети маленькие были.
«А если пошел бы, себе жизнь сломал, другим. А зачем? Никуда уходить не надо - все здесь, все в голове. И не важно, где ты находишься», - пожимает плечами Борис Михайлович.
Чем больше получаем ответов, тем больше рождается вопросов. Поэтому возвращаемся в музыкальную школу и продолжаем беседу с Натальей Анисимовой.
«Словом, Елена пошла спасать мир, меняться сама и менять все вокруг себя. Верила, что ее подвиг, подвижничество поможет изменить планету к лучшему и человечество в целом. И это, по всей видимости, оказалось сильнее того, что она здесь оставляла».
«Даже сына?», - спрашиваем.
«Вы знаете, мы часто стараемся осудить человека, реже - понять и никогда - оправдать. - замечает Наталья Васильевна. - Ну, мало ли у нас в стране людей, которые и убивают детей, пьющих матерей? У нее, я считаю, была высокая идея. И вряд ли, когда она уходила, думала, что так получится. Мы же не знаем, что у нее в душе, что она пережила. Я думаю, что она за это заплатила и заплатила здорово».
Словом, как считают, большинство их знакомых в Алтайском - хотели как лучше, получилось - как всегда. Ходят слухи, что Елена Корнева и Александр Наумкин возвращались в Алтайское к своим родственникам, но те их не приняли и не поняли, осудили, отказались от «полоумных». А на волне эмоций, злости к тому же родственники лишили Елену родительских прав на Илью. Мальчика воспитывала бабушка, а когда ее не стало, в свою семью маленького Илью взял брат Елены - Василий, у которого своих детей было трое.
Сараса.
Теперь наш путь снова лежит в Сарасу. Василия Попова мы застали наконец, но беседа никак не выходит - дело сугубо семейное и тема больная.
«Не хочу снова перебалтывать в себе это, слишком тяжело, - говорит Василий Михайлович. - О себе расскажу, все, что хотите. Но об Илье и Елене говорить не буду».
Василий Михайлович искренне не понимает философии и образа жизни сестры. «Коллагию» Наумкина считает бредом сумасшедшего и спустя более 20 лет не оставляет попыток вернуть сестру из леса.
«Это неправда, что о них никто не знал. Все знали и полиция в том числе. Я их и раньше находил, еще в 90-х. И позже не единожды приходил к ним, вернуть пытался, уговорить», - рассказывает брат отшельницы Елены.
Помощи, по словам Василия Михайловича, ни его сестра, ни ее супруг не просили, но когда он приходил к ним со своим младшим сыном и Ильей, что-то всегда приносили им.
«То есть, вы водили старшего сына к Елене?».
«Да. А когда года четыре назад Илья приходил к ним, Елена просто не вышла из землянки», - с болью вспоминает родственник.
Но сын Елены на мать не обижается и обидных слов в ее сторону родня не слышала. Сейчас он, почти 30-ти летний мужчина делает карьеру военного, живет в Москве. А этим летом женился. Все хорошо, в общем.
«А парня этого, Оджана, мне жалко. Он вырос в ограниченном мире, а выйдет в социум, столкнется со всей человеческой подлостью, трудно ему будет. А в армию пойдет, дай Бог, переживет ее», - заметил Василий Михайлович.
«Ну а где же первый муж Елены Владимир Корнев? Нам говорили, что здесь в Сарасе и живет».
«Да нет его здесь давно. Отец Ильи с сыном с тех пор не встречался и не интересовался его судьбой. Поэтому я и не знаю, где он».
Мы едва было не расстроились: нет человека, как сквозь землю провалился. Но тут подоспел еще один ответ на наш запрос: прокуратуре Белокурихи по своим каналам удалось выяснить, что Владимир Корнев, помыкавшись в Алтайском и Бийске, и подрабатывая на свадьбах, уехал в Свердловскую область, Староляйский район, село Старая Ляля. И трудится там кочегаром.
А, значит, эта история семьи отшельников еще не окончена и будет снова продолжение, не менее интересное.
Источник: KP.RU
Комментариев нет:
Отправить комментарий